El resfrio de MAO

Dicen que dentro de su revolución cultural, MAO estaba decidido a derrotar todo núcleo proveniente de la modernidad. Para esto, situó la revolución contra dos cimientos de la era moderna: la escuela y la familia. Ya en tiempos de Marx, como lo propuso en los escritos del joven Marx (La cuestión Judía), se comprende a la familia como la primera institucion de dominación. Luego, con Althusser, se expandió el concepto hacia la escuela primaria, como segunda institucion que transforma al individuo en sujeto.

Mao, por casualidad o por decisión propia de aplicar el pensamiento marxiano hasta el tuétano, impuso el primer laboratorio en la China Manchú llevando a la practica los anteriores dos conceptos.